「天皇陛下バンザイ」 と 福沢諭吉

「『天皇陛下バンザイ』といって死んだのだから、天皇がヤスクニ神社を参拝するのは当然だ」という人がいます．

お金の神様・福沢諭吉も同じ内容のことをいっていました．

日清戦争（1984-1985）のときです．
「財産を擲（なげう）つはもちろん、老少（ろうしょう．老人も子供も）の別なく切死（きりじに）して、人の種の尽（つ）きるまでも戦うの覚悟」が必要である．（1884年「日本臣民の覚悟」福沢諭吉全集　第14巻）

この考え方の基礎には、「学問のすすめ」（1872-1876）があります．
「国のためには財を失うのみならず、一命をもなげうちて惜（お）しむに足ら」（ないと考えることが必要である）

「学問のすすめ」は、「最終的には300万人以上売れたとされ、時の日本の人口が3000万人程であったから実に10人に1人が読んだことになる」（ウィキペディア）

この思想が「日清戦争」「日露戦争」「太平洋戦争にいたるアジア侵略戦争」を準備し、2007年の今なお10000円札の肖像としてほとんどの人が目にする宣伝がなされています．

諭吉は、創刊・発行した新聞「時事新報」でその思想を展開し、同時に「戦争のニュース」で発行部数をのばし、「金」を手にいれました．「諭吉は『お金の神様』」という表現は正確であるというべきです．

この「お金の神様」は、国民をだまして戦争に押しやり、その過程で「金」を手に入れるために、天皇と宗教を利用しました．

諭吉は、「天皇は『愚民（バカな国民）を篭絡するの（だますための）一欺術（ひとつのサギ的な手段』」という考え方があるといっています（1884年「帝室論」全集第5巻）．

この「帝室論」は、東宮教育係を務めた小泉信三が皇太子（現在の天皇）の教育のために使用したものです．（小泉信三 『ジョオジ五世伝と帝室論』 文藝春秋、1989年）

諭吉は、また「馬鹿（バカ）と片輪（カタワ）に宗教、丁度（ちょうど）よき取合せ」ともいっています（1881年「宗教の説」全集第20巻）．

この「宗教の説」は、ちょうどヤスクニ神社ができたころ（1881年）のものです．

「国や天皇のために財産を出し、命を捨てること」が必要であり、そのために戦死した者はヤスクニ神社に祭られるので、安心して死になさい．その間にわたしはお「金」をもうけるよ．

まさに、「お金の神様」としてふさわしい考え方です．